瓷器是我国古代发明之一，远在唐代即以新兴的商品进入国际市场，东销日本，西销印度，波斯乃到于埃及。历代以来，瓷器一直是我国对外的输出品，与丝、茶并誉于世界，在国际贸易中有着重要的地位，对中外经济文化交流作出了有益的贡献。封建社会的统治阶级为了巩固政权，极力提倡佛教。

        “何时碧象灵岩栖，踏碎琼瑶尽作泥。烨烨宝光开佛土，晶晶白气压丹梯”。这是明代德化痒生陈凤鸣题观音崎碧象岩的诗句。观音崎，地处城关附近，是德化优质瓷土的重要产地，所出瓷土矽和铅含量较高，质软可塑性强。在长期的劳动实践中，德化窑工利用瓷土的自然优势，加工配制精心设计，大量地创作雕塑造像艺术品。雕塑造像中，以佛教人物居多，观音、达摩、如来、文殊、普贤、弥勒、罗汉之类，或坐或立，形态迥异。 佛像以外，还有民间宗教诸神八仙、西王母、福德正神、文昌帝君、真武帝君、天妃、关帝、寿星以及历史名人朱嘉、李白等，无不维妙维肖，栩栩如生。
        随着雕塑技艺的发展，民间涌现出一批能工巧匠．以下举数例．以窥见他们创作的艺术风格。明 乳白釉文昌像 明 鹤鹿老人像 康熙 德化窑白瓷关帝座像万历青花钟离权座像 宋 耀州窑药王庙供像古代坟墓大多使用硕大厚道质地坚实的墓砖；精心设计构筑，牢固堂皇；墓砖模制精细，以流畅犀利的线条．浮雕出纹样繁多富于变化的装饰图案：按题材分类，有属于道教系统的青龙、白虎、云 水、飞鹤、飞鱼；有属于佛教系统的飞天、云气忍冬、宝相花、卷草、缠枝忍冬、宝相联珠、宝瓶、四出花草、莲花、坐兽、忍冬与侍者、供花僧人。构造时．以墓室券顶正中的一层楔形砖为轴线，左右对称配置。僧人和青龙砖用在左壁，侍者和白虎砖用在右壁，其余依层次相间砌筑，构成了完美的整体空间，极尽华丽。龙虎的苍劲腾跃，飞天的轻飘婀娜，色鹤的飞翔鸣唱，侍者僧人的虔诚肃穆．以及各种花草的缠绵璀灿，动感与静态的组合，构成了缜密热烈的宗教气氛。 所有这些。充分证明了这样的哲理；“宗教往往利用艺术，来 使我们更好地感到宗教的真理”