首先要看窑变画景观景致是否鲜明。好的钧瓷能够表现一种完美的主体精神，体现华夏民族文化的底蕴，反映天人合一的哲学思维。如“寒鸦归林”“女娲造人”“盘古开天”“太极图解”“峡谷飞瀑”“秋风落叶”“夕阳残照”“波涛万里山河图”“桃园三结义”等等。它们以生动的形象，意象，物象，在自然窑变状态下得以物化，思维奇异。奇妙的是这些钧瓷景致因人，因时，因境而仁者见仁，智者见智，
其次要看纹路是否奇特。纹路分迸片，行纹两部份。迸片即开片，形成乍若破碎但指感光滑的钧瓷特殊审美风格。行纹名贵的有珍珠点，鱼子粒，鱼子纹，蛛网纹，冰片纹，蚯蚓走泥纹，袈裟片，菟丝缕，蟹爪痕，火狐衣等。这些纹路为钧瓷的审美增添了极多的情趣，在宋代曾以是否具有蚯蚓走泥纹作为钧瓷珍品的必备条件。
第三要看钧瓷釉色是否雅致，钧瓷釉色以红为主，名贵的有朱砂红，鸡血红，桃花红，胭脂红，火焰红，玫瑰红，枫叶红，宝石红，玛瑙红，朝霞红，夕阳红等等，历史上名贵的还有天青，雨过天晴，玫瑰紫等。判别钧瓷要视其色彩过渡是否自然，严格的讲红中透紫，紫中蕴蓝，蓝中泛青，青中寓白，白中隐红，五彩渗化，蕴玉生辉上钧瓷成功的标志，难得的是名贵釉色的高度纯化，釉色与纹路的统一又会上升为特定的精品，珍品标志，如梨花带雨，孔雀彩衣，，夜幕星辰，春风化雨，柳面 桃花，钟乳奇石等 ，在雍正年间曾有著名的釉色，如：蟹壳青，鳝鱼黄，吉翠，黄斑点，蛇皮绿，龙肝马肺等。
最后是选其工艺是否精细。钧瓷是北方陶瓷文化的代表，经其粗狂，豪放，古朴，端庄，雄浑为其显著特点。其制作工艺的重点是“窑变”，讲究“火的艺术” 故它不以工巧取胜，用一般陶瓷工艺的标准来衡量它，往往会因此与优秀钧瓷失之交臂。
　　　　 钧瓷以其在烧制中由釉汁构造出各种不同意境的窑变效果，令它不可像其他瓷类那样能复制出来相同的产品。故每一件钧瓷都因具有“独一性”而产生鉴赏收藏价值。随着钧瓷由昔日贡瓷向现在成为高雅工艺瓷的转变，在品质上也区分为绝、珍、精、普、次之档别。应该如何挑选上乘的钧瓷来点缀居家呢？主要有以下几点：

　　用现代的审美角度评价，首先要看其窑变效果。一件器物若能具有绚丽斑斓的色彩，而这些色彩又能构成出特殊美感的诗情画意般的艺术效果，那就具有很强烈的艺术魅力而成为珍、精品甚至绝品。而传统的眼光，则较为着重其瑰丽色釉。著名的有玫瑰紫、茄皮紫、葡萄紫、丁香紫、海棠红、朱砂红、鸡血红、玫瑰红、火焰红、天青、蛋青、梅子青、天蓝、海蓝、月白、鱼肚白等，以朱砂红为贵。并以“青者若蓝天；月白胜美玉；紫者或像熟透的葡萄，或似怒放的玫瑰；红者或如盛开的牡丹，或似深红的海棠；蓝紫相间，如蔚蓝水光中泛出的片片紫浪绚丽多姿；紫红相映，如莹润的玛瑙凝厚深沉。”来形容钧瓷的极品。

其次要观其造型是否精湛。钧瓷的器型种类虽多，但基本型态以圆形为主，是否出自匠师之手，主要是观其形体各部位是否均衡安定，整个器物有骨有肉，雅致挺拔，能在视觉上产生柔和、谐调的舒适感。

　　再则观其造型与釉色的配合。上乘的器物非常讲究其形体的张缩与釉色的存流之间的密切配合，做到器物的造型美釉色美巧妙地融为一体。对此可从器物的以下部位观察：侈口唇沿，应尖而薄，棱角突出。单口沿，应宽而厚，口沿内釉汁能存留平整，整个口沿釉色有厚有薄。肩腹部，应起伏适当，曲线灵活，釉汁流阻有序，其釉汁能通过相互渗透呈现出千变万化艳丽绝伦的美妙色彩。足部，应稍内收外撇呈三角形，能承受釉汁的下淌，不让釉汁粘染。

最后要观其附饰物。匠师往往设计一些龙、凤、鹤、孔雀及龙、虎、狮首、珠、钉、环等造型物来装饰其器物以丰富形体，增加美感。这类饰物均为手工制作。因此要观其构造比例的运用，虚实的安排，釉色的配合等是否恰当。在广州华厦大酒店的钧瓷轩内所展放的一米多高的双龙瓶，匠师把两条弯曲的龙放在瓶体的上半部。龙嘴吐珠，龙身贴肩，双龙弧度较大，似腾云驾雾，与较小的龙足部形成鲜明对比。由于将双龙的构件安装在瓶身互相对称的位置上，使瓶体更显得安定匀称，充满感染力。再配以多变的釉面，使双龙瓶极具强烈的感染力。总之，一件上乘之作上的附饰物，只会营造出更加丰满活泼的效果而不会令人有生搬硬套的感觉。