在香港上市后，谭传华贩卖古典文化的路线依旧没有变，“谭木匠下一代提升的方案，就是有一些更时尚的元素进去，有一些国际概念加进去，但是中国文化还是根。”谭传华向媒体表示，谭木匠“我善治木”的价值已经超越了木梳本来的功能层面。那么这种文化价值又是如何建立起来的呢？在谭木匠品牌建立之路上，有两次文化的置入异常明显。
第一次是在1998年。当年4月，复旦大学一位管理学博士后为谭传华送来了CIS系统，对其公司从设备、包装、材料处理、款式等全方位进行技术改造。而这一次，谭传华为之付出的是一年三分之一的利润。这近似于赌博似的企业形象系统导入，成为了谭木匠发展史上的分水岭。通过整体的CIS策划与运行，提升了谭木匠木梳的文化艺术品味，为品牌的打造铺垫上了一个坚实的文化基石。
另一次则是在两年之后，也就是2000年8月，在一些商业闹市区，一张新面孔出现了，“谭木匠”以其独具匠心的设计引来众人啧啧称奇。古朴、典雅，充满个性和传统文化气息的店铺在闹市中犹如一宁静的庭院。而这些的店铺形象变迁的背后，则是谭传华在面临危机之后不得不做出的选择。“全国推广统一的门店形象，独特的店面设计在市场上赢得了好的口碑，增加了投资者的收益。”店铺形象的重塑确实让谭传华获益匪浅，高价位的木梳因文化的烘托，似乎让消费者觉得物有所值了。2000年底，要求加入“谭木匠”特许经营网络的人数是1999年的几倍之多。在新店面的形象暗示下，不断有人询问：谭木匠是百年以上的老字号吧？
两次文化置入，让“谭木匠”以其独特的文化品位树立了品牌形象，但这种形象需要深入而持久的挖掘和维护，才能保持丰满。无疑，在这一点上，谭传华是一个高手。在对外在形象融入中国元素的同时，谭传华对自己也进行了成功的包装，特别是他流浪的经历。这种力图将个人的传奇人生融入到木梳当中，为木梳注入一种精神文化的做法，也收到了不错的效果。在媒体面前，谭传华从来不遮掩自己“犀利哥”的经历，并将其修饰得栩栩如生，而昔日的窘迫与今日辉煌的强烈对比，恰好吻合了人们喜好“传奇”的心理。而创业之后“三个两元发家史”、“火烧百万木梳”、“冲冠一怒招聘银行”……，这些在媒体的报道下，谭木匠百年老店的形象逐渐丰满起来，一个有内涵、有故事的“谭木匠”木梳品牌也被塑造成形了。
