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兔年大话兔儿文物

发布:2011-2-6 9:27:52  来源: 国际在线  [字体: ]

  牟甲

旧北京的兔儿爷仿制戏曲人物塑造,憨态少了,多出了几分“爷”的威武

  兔年春节将至,在探亲访友之余欣赏几件与兔子有关的文物,也不失为一件赏心乐事。明清山水画家笔下的玄兔机警灵动、宋代建窑的兔毫盏受水鲜明、石刻兔俑肃穆威武……可爱的兔子在书画、玉石、陶瓷等不同的文物形态中有了万端变化,多半与月中玉兔脱不开千丝万缕的联系。
  
  太庙差役塑造兔儿爷
  
  最为人们所熟悉的文物兔儿,还得说是旧时北京中秋节的时令玩具兔儿爷。兔儿爷诞生在明代,清代达到鼎盛,每到中秋,大街小巷到处是专卖兔儿爷的货摊。大者高约40厘米,小者不足10厘米,个个兔首人身,披甲戴盔,或骑虎鹿,或坐在莲花之上,手握捣花杵。
  
  兔儿爷的由来,学者一般认为源于中秋节“月光神码”中的玉兔形象。月光神码是过去中秋节时充作神位的图画,木版水印,上印太阴星君以及捣药玉兔,人们拜月祭祀后焚毁。玉兔虽然位列仙班,但地位并不高,所以早期的兔儿爷制作简单,匠人们只是用黄泥随意捏就。
  
  对兔儿爷形象做出巨大贡献的是光绪年间两名看守太庙的差役。他们用胶泥仿制戏曲人物的扮相,塑造出了披盔甲、罩锦袍的兔儿爷,背后饰以伞盖靠旗,坐骑有狮、虎、象、鹿和麒麟等瑞兽。可爱的兔子被塑造成了文官或武将的形象,表情为二目直视,三瓣嘴紧闭,有的长耳高竖,有的则把耳朵藏在帽饰之中,憨态少了,倒是多出了几分旧时代“爷”的威武来。有的兔儿爷身后斜插一面靠旗,仿效的是戏剧中的反面人物,平添了几丝诙谐。
  
  可惜的是,旧时人们没有保留兔儿爷的习惯,玩过即扔,能留到今天的精美兔儿爷文物数量并不多。
  
  山水画家以玉兔为题

  
  兔子形象还不时出现在书画、陶瓷和玉石等艺术品之中,历代花鸟画画家对兔子题材多有涉及。
  
  宋代画家崔白画过一幅《双喜图》,描绘了秋风肃杀的深秋时节,两只山鹊在古木之间飞鸣的情景。鹊鸟的叫声引得山坡下的玄兔转首回顾,玄兔的神情警觉中有几分泰然,更衬托出鸟的不安情绪。
  
  明代画家徐霖的《菊石野兔图》轴中也有一只兔子出现,兔的画法与宋代崔白的《双喜图》非常相似。笔法工细,未用墨线勾画轮廓,只用细笔汕毛,皮毛的质感非常逼真。兔子的耳朵竖起,神情机警,栩栩如生。画上自题说明此图以古代传说的玉兔捣药为题材进行创作的。
  
  如何表现兔毛的细腻,对于以水墨笔意见长的中国画家而言是一种考验。清代画家华嵒绘过一幅《海棠禽兔图》轴,此画绘于清乾隆年间,为华嵒晚年的代表作。画家运用拟人化的手法,将鹦鹉的欣喜和黑兔胆小好奇的神态表现得生动传神。此图笔法将宋人工笔花鸟之细腻工致与写意花鸟之秀逸洗练相结合,黑兔的墨色变化微妙丰富,浓淡之间表现出柔软疏松的质感。
  
  清代宫廷画家冷枚的《梧桐双兔图》轴显示出对西洋画法的更多借鉴,兔子造型准确,温顺可人,细笔披毛突出了皮毛的质感,眼珠处点一高光更显晶莹剔透。

《梧桐双兔图》轴 

  兔文物体态多娇小

  古代织物中也不乏兔子的形象,这与古代中秋节赏月簪花、穿玉兔纹衣服的风俗紧密相关。在北京定陵地宫万历皇帝棺椁内,曾出土了奔兔织金纱9匹。孝靖皇后的棺椁出土了穿枝莲洒线绣双兔粧花补纱女衣。
  
  现藏故宫的黄地桂兔纹妆花纱,为明早期南京云锦织物的精品。此妆花纱以黄色经、纬线织平纹纱地,以棕、墨绿、橘黄、黄、白等色线及金银线为纹纬与地经交织成平纹花。纱上3行小兔皆仰首,或口衔灵芝,或口衔桂花。花纹全用挖梭工艺织成,具有很强的装饰性及立体效果。
  
  兔子体态娇小,与兔子有关的文物也常是袖珍型的。南京博物院近日举办的“欢腾兔——兔年文物展”上就展出了若干件小巧玲珑的兔文物,如只有指甲盖大小的宋代白釉兔钮篆印,上刻小兔呈蜷卧之态,线条流畅,让人爱不释手。

万年甲子盒

  生肖史话:属兔皇帝卖弄生肖诗
  
  中国古代与十二辰有关的文物很多,文人们还发明了一种将十二生肖嵌入诗文的“十二辰体诗”,多为文人的游戏之作,追求形式趣味和语言技巧。到了清代,写作十二辰诗的文人少了,其中最喜卖弄的就是属兔的乾隆皇帝。
  
  乾隆曾做了两首题为《效仇远十二辰体咏金川事》的御制诗,记录了他平定四川土司动乱的金川之战,还传旨造办处,制造万年甲子盒,将两首诗刻于盒上。万年甲子盒为紫檀木质罩盖,罩盖通体刻字。此盒为十二边形,两首御制诗就刻在十二面盒墙和罩盖内。盖上刻双龙捧八卦中的“乾”卦象,意为乾隆。
  
  盒内装一碧玉方盒,盒周围设有白玉十二生肖坐像。十二生肖各握法宝,如鼠持经卷、牛抱拂尘、虎提篮、兔拿折扇……最可笑的是猪,拿根鸡毛当令箭。
  
  乾隆似乎对万年甲子盒情有独钟,多次下令造办处制造,材质除紫檀外还有雕漆等。对生肖样式和排序的设计他都要亲自过问,当然,两首御制诗也在不只一件清宫生肖文物上反复出现。

“脱兔听声”石

  藏家撷趣:街市觅得“脱兔听声”石

  陶琦
  
  不少石友对生肖石情有独钟,尤其是与自己属相吻合的生肖石,更是不惜花大价钱买下来,用于陈设观赏,以慰心灵。石友小谢,即将到来的兔年是他的本命年,他也一直想找一块兔石作为厅堂摆设。不久前,小谢终于觅得了一块兔形的来宾水冲石,圆了多时的心愿。
  
  说起得到这块兔石的经过,还有着几分戏剧性。某日,小谢到奇石市场闲逛,随意走进一家奇石馆,看到店主正在和一个客人交涉,店主脸上颇有些不耐烦的神情。小谢在旁边听了一会才知道,客人之前在店里买了一块奇石,把玩了一段时间,热情消退,左看右看都觉得没有先前那么好了,于是拿着石头回头来找店主,商量是否可以折价退货。店主自然不愿意,彼此心里都有些不愉快。
  
  看到摆放在桌上的石头,小谢凑上去仔细端详。只见这块漆黑生光的来宾水冲石,石肤细腻润滑,水洗度极佳,包浆浓郁,呈现出一种金属般的光泽。石皮上的不规则凹痕,镶嵌有金黄色的纹带,或粗或细,或深嵌于肌里,或浮凸于石表,有虚有实,更添古色古香的陈韵。整个石头的造型酷似某种动物,有前腿、后腿,前腿略短,俯着头,像是正在弓背蓄势,即将腾空跃起,姿态朴厚可爱。稍显不足的是“动物”的头部没有具体的轮廓,令人一眼之下很难断定是什么具象造型,说它是兔也可以,说它是羊也可以。

  凭借以往的经验,小谢心知这块石头有戏,因为他知道,只有兔子的前腿比后腿短,若是巧妙点缀,是不难烘托出意境的。小谢按捺住心头的激动,装作很不经意地问,这块石头像什么?看到有人对自己的石头感兴趣,主人停止了和店主交涉,走过来和小谢攀谈起来。他说这块奇石像羊,所以他命名为“喜羊羊”。小谢又问价钱,主人说本是花3000元买来,如果小谢有意的话,愿以2500元出让。经过一番讨价还价,最后小谢以2000元的价格拿下了这块来宾水冲石。
  
  买下奇石后,小谢用鸡翅木做了一个元宝形的底座,垫在奇石的“前腿”下面,使得整个造型像是一只疾速奔跑中的兔子,突然听到了些什么,于是停了下来,警觉地竖起大耳朵聆听周围的动静。腰背上紧绷的肌肉,可以保证它随时有如离弦之箭般冲出,摆脱追击,意态极富动感。小谢将这块石头命名为“脱兔听声”。经过底座和名字的添缀,兔石的意境顿出,也就多了几分观赏的趣味。
  

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