瓷器具有艺术欣赏与经济实用两种属性。唐宋开始，与丝织品一起向海外输出，使中国有“丝之国”和“瓷之国”的美称。元代江西人汪大渊是一个大旅行家，曾到过非洲桑给巴尔等地，所撰《岛夷志略》一书，提到元代对外贸易情况，关于中国外销瓷器的记录有四十四处之多，其中十六处是讲青花瓷器的。特别是明代郑和下西洋的广泛、深远的影响，我国历代先民崇尚道教艺术的欣赏也感染了欧洲和东非人民。《人民画报》一九八六年第四期刊登的“在肯尼亚的中国文物”，其中就有盍地遗址中发现的开光双鹿纹瓷盘，和广昌纪年墓出土的芙蓉手——明万历外销瓷盘完全相同。此外，上述瓷盘上的鹿纹，也许和佛教的《鹿野苑》的典故有关。 　

图1：明代瓷盘

　　《鹿野苑》梵文，也称“仙人论处”、“仙人住处”、“仙人鹿国”等佛教圣地，属中印度婆罗奈国，在今瓦腊纳西城西北约十公里处，传为释迦牟尼成道后最初说法的地方。释迦在尼连禅河（今法尔古河）畔苦行六年，不得“解脱”，后在菩提迦耶觉悟成道，即来此地，对阿若桥陈如、额靳，跋提、十力迦叶、俱力太子五个侍者说法，使他们成为第一批佛教信徒。

图2：明代瓷盘

　　接下来瓷库中国小编再谈谈瓷器的友谊象征。

　　广昌纪年墓出土的芙蓉手——明万历外销瓷盘以双鹿为主题的装饰艺术，既迎合了国际友人崇尚宗教，祈求吉祥赐福的心理，又宣扬了中国的传统文化艺术，这无疑是我国古代先民与东非、欧洲人民间源远流长的传统友谊的一个明证。龙腾鹿跃象征东西方人民战胜自然的伟大神力 。　　

　　明万历外销瓷盘上，又一个引人注目的艺术物色就是双行龙为主题辅以双鹿纹的装饰艺术，画面和谐、布局得宜，疏密相间，繁而不乱。其中有盘内壁外区用夸张手法绘张口双行龙，一前一后，追逐奔腾，环绕外区；龙须上有鬣毛，龙脚为三爪，辅以火焰纹饰。其内区或绘双鹿相视，间以云彩、松针、花卉、水波、岛石，或双鹿直立，视线各异……