“门外绿阴千顷，两两黄鹂相应。睡起不胜情，行到碧梧金井。人静、人静，风动一庭花影。”这是曹组的一阕《如梦令》。黄鹂，在杜工部的诗见过：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上靑天。”黄鹂就是莺歌。今天讲的不是动物学，也不是说诗唱词，而实际上又是与“词”音相若的“瓷”。瓷都，除了江西省景德镇之外，台湾台北市的莺歌也是瓷都。
 　
　　景德镇的瓷器之所以出名，是缘于明宣德初在此设官窑。清代有专供内廷用的御窑，各窑所产享誉世界；莺歌的瓷业始于清嘉庆九年(1804)，这应是后起之秀。

　　我是男人，觉得男人和瓷器很相似。我这么说好像“无厘头”，其实是有据可依的。有谓：男人是泥做的，光是这一点已与瓷器同一个DNA。人，特别是男人，可以贵为王侯将相，可以贱如蝼蚁，是“同人不同命，同遮不同柄”。

　　瓷，除了塑神像，制夜壶、厕盆之外，可造者甚蕃。《明史•舆服志》曰：“庶民，酒注锡，酒盏银，余用甆(瓷)。”这是说，老百姓的酒壶用锡造，酒杯是银制的。其余的器皿是瓷器。一个“余”字涵盖很广，就莺歌的瓷制品可分为五大类：建筑陶瓷，卫生陶瓷，艺术陶瓷，日用陶瓷和工业以至精密陶瓷。台湾的工业，在陶瓷方面可以写上浓重的一笔。