杨锐华作品《天地宽》。

黄志伟作品《佛山无影脚》。

黄志伟作品《悠闲老子》。

　　四位工艺大师齐聚大洋网探讨突围之道

　　本报讯 （记者潘慕英摄影报道）五千年来，佛山石湾窑火红红火火，每年数以亿计的石湾公仔走向世界各地。不过，石湾公仔虽享誉海内外，却因不够“百搭”而导致市场受到局限。前日，中国工艺美术大师杨锐华，中国陶瓷艺术大师黄志伟，广东省锃风艺术研究院院长、广东省工艺美术大师王增丰，广东省工艺美术研究所副所长、广东省工艺美术大师郑舒文一行做客大洋网，就石湾公仔的艺术特色与发展创新之路建言献策。大师们认为，石湾公仔艺术生活化才能在市场与艺术的夹缝中突围，走得更远。

　　探索：

　　艺术与市场如何兼得？

　　杨锐华介绍，石湾公仔最大的特点是生动传神的刻画和深厚朴实的釉彩。石湾陶泥的颜色接近人体肤色，塑造人物时不施釉的陶泥表现人体肌肤的温情，是石湾公仔的巧妙之处。作为岭南传统文化特色的一个艺术种类，石湾公仔浑厚粗犷同时质朴率真的风格正是传统岭南人的写照。不过，以动物、人物造型为主的石湾公仔，有一些作品也因面目狰狞、凶神恶煞的特点，被认为不太适合放在普通家庭环境，不如景德镇陶瓷那么“百搭”，从而发展有所局限。王增丰认为，这正是石湾公仔工艺美术师如今面临的问题，市场与艺术该如何兼得？

　　“艺术家只满足自己的创作需求，但是工艺美术师的起点就要考虑市场是否接受。”王增丰说，“以蛇年生肖公仔为例，许多人为了迎合市场创作出了可爱的卡通蛇，更加生活化，就受到市场欢迎。”

　　杨锐华则认为，如今石湾公仔不一定写实，而是取意；工艺美术大师必须有自己独有的符号，作品才能得到市场的认可。“你必须清楚自己的定位，让人一看到作品就知道是你的。”

　　观点：引导市场才不会失却文化

　　也有专家担心过分迎合市场将失去石湾公仔背后的文化，广东省工艺美术大师郑舒文表示：“现在有太多的年轻人把作品往卡通上做，这是十分危险的。”郑舒文认为，石湾公仔原本的题材起源于传统文化，比如忠孝教育等中华传统道德故事。但为了保住市场，年轻陶艺师在创作时往往忽略作品背后的文化意义，而是一味复制。“面对市场有两种方式，一种是迎合市场，另一种是引导市场，在迎合市场的同时主动引导市场也是很重要的。”郑舒文说。

　　提醒：

　　真品有证书及签名

　　石湾公仔颇受收藏家的热捧，但收藏也是有窍门的。黄志伟说，石湾公仔分为原作、半原作、精品、一般印制品、普通品等五种，收藏的价值从高往低。其中原作是只有一件的孤品，具有最高的收藏价值；而一般是精品以上才有收藏价值。值得提醒的是，市场上也有赝品、仿品“鱼目混珠”，而真品一定有证书和亲笔签名，购买时一定要确认。