引言：2014年11月26日，明代德化窑何朝宗白釉达摩陶瓷立像在香港佳士得拍出了一千一百多万，创下了德化白瓷的新纪录。明代德化白瓷在我国瓷器发展史上具有特殊的地位，也是福建最具有代表性的艺术品类之一。兴于宋元、盛于明清的德化白瓷是当年“海上丝绸之路”的重要出口产品，十八世纪的法国人特意为它创造出一个专有名称—“中国白”。几百年来，德化瓷受到欧洲各国皇室贵族的“宠爱”，在世界各地许多博物馆的馆藏中都有它的身影，有的博物馆还将其列为镇馆之宝，使德化瓷成为世界陶瓷文化遗产中的经典项目，德化窑也被世界各国誉为世界的“官窑”。那么，除了何朝宗的那尊达摩立像外，2014年还有哪些德化瓷拍出了高价，这些高价德化瓷将为2015年的德化瓷艺术市场提供什么样的创作与发展思路?

　　TOP1 明代德化窑何朝宗白釉达摩陶瓷立像

　　何朝宗(1522-1600)，中国明代瓷塑家，又名何来，德化县浔中乡隆泰后所村人。善瓷塑，长于佛教人物，现存带有他名款的观音、达摩瓷塑像以德化窑作品居多。其观音像有大小、坐立及旁有童男童女等多种形式，而达摩像仅有坐立两种形式。有《渡海达摩》等传世，塑像表现了达摩渡海时身着长袍，拱手胸前，双目圆睁，长耳下垂，赤足，立于海浪之上，形象准确，生动传神。

　　明中后期出现了以何朝宗为代表的德化“何派”瓷塑艺术，它们是釉瓷质地美和艺术表现美的完美结晶。何朝宗将传统文人画之“士气”与粗犷豪放的民间画风精妙结合，以传神写意为要旨，着力塑造了情感真挚、形神兼备、融艺术性和思想性于一体的佛塑像，其独特的艺术魅力和不凡的艺术品格映耀艺林，影响深远。

　　这件作品高40.8cm，达摩前额宽阔，眉角紧锁，双目俯视，满脸虬须，双手合抱于袖中，衣褶旋回，线纹飘逸流畅，背部有“何朝宗”阴文葫芦形印款。为一代瓷圣何朝宗的代表作，原被德国藏家收藏。

　　TOP2 明代 何朝宗制德化窑白釉渡海观音

　　渡海观音立像，头发盘髻，戴风帽披肩长巾。面庞丰腴略呈椭圆形，丹凤眼微瞌，悬胆鼻，樱桃小口，颈脖及上胸袒露，胸前横贯一串珠饰。身着宽袖长衣，胸部正中衣带交结，双手藏于袖内作左拱之势，圆肩修身，右部衣纹简明丰满，左侧折叠密集流畅，衣裳下摆翻卷边角起，若迎风飘拂，有“吴带当风”之势。长裙曳足，露出一足踏立浮动的莲花上，周下波涛汹涌浪花激荡。其形象犹如中国古代美女在行“万福”之礼，把菩萨与世俗人物融合，使人倍感亲切。

　　这尊观音像与上海博物馆和泉州海外交通史博物馆所藏形制完全相同，均出自何朝宗之手。泉州海外交通史博物馆藏的观音像被列为国宝级文物，《泉山古物编》云:“面如美男子，丰面且丽，不可多得之品也”。浙江杭州美术学院佛像研究专家史岩教授更是评说:“这尊瓷观音，具有宗教性与真实性结合，即从真实中来，加上宗教成分，能令人耐看，即越看越喜看。面庞开像作雕圆形，整个面庞恰到好处，表现着明代典型，整个容仪体态，能表现女性的美与慈蔼情感，注意到宗教要求，手法高明，精巧细腻，头发很有条理，不深不浅，衣纹生动，既不粗率，亦不简略，全部线条有韵律感。”

　　TOP3 明 德化窑何朝宗款观音站像

　　何朝宗非常注重自己作品的艺术性，不是成熟的作品，决不轻易烧制，所以何朝宗的传世作品较少，作品以达摩、观音、罗汉等佛教人物居多。何朝宗的作品，非常强调对人物神情的刻画，他经常把人物放在特定的环境中以表现主题，例如他的《达摩渡海像》，达摩被置于一片汪洋大海之上，双手合抱在胸前，双眸深邃，凝视远方，东渡弘法的抱负和决心，被艺术家表现得恰如其分。

　　这尊观音低首垂目，庄严凝重，神情慈祥，似在俯瞰尘世众生。衣褶线条皆呈弧线，头发丝丝毕现，海水纹纹路精细，面部造型圆润，神态安详。整体造型仪态稳重大方，比例匀称，人物刻画细腻，体现了制瓷大师高超的手艺，极为珍贵。

　　TOP4

　　①明末清初 何朝宗风格德化窑白釉自在观音像

　　这件作品为翦淞阁旧藏，原料取自德化观音崎，釉质细腻致密，釉色匀净温润，纯如凝脂，白中闪黄，呈“象牙白”色，素静养目。观音以“自在坐”式于木榻之上，右膝曲起，左足半趺，右手前伸，置于膝上，左手撑于膝后。观音发丝细密舒整，“乌云巧迭盘龙髻”，以幅巾披之。额面宽阔，面容饱满，神态自在安详，双目微闭下敛，法相清净庄严，精美璎珞佩于胸前。通体着天衣，褶皱疏密有致，“绣带轻飘彩凤翎”，飘逸流畅，悠悠而垂，一幅自在之态，可谓“理圆四德，智满金身”。整体造像形态优美，古朴典雅，端庄大方，不事缛纹，线条流畅，比例精确，工艺精湛，生动刻画了观音菩萨普度众生的慈悲之心与庄严祥和之相，彰显观音“大慈大悲，如月如日”的内在精神。所配罗汉床器座，内敛典雅而不失华美，与造像相得益彰，宛若天成。如此神作，以意役法，破形似之障，气韵生动，符合何朝宗雕塑质朴、典雅、流畅、洗练之基本风格，直追前辈，毫无逊色者，决非俗匠所能为，当为何派风格的集大成之作，器美神完，誉为旷世杰作，盖非谬论。

　　②德化窑观音立像

　　此件观音造像体型硕大，立姿，头微左转，面若满月，发如细丝，其发鬓高束，正中插如意形头饰，头戴风帽，身批长巾，胸前佩荷花形缨络佩，双手交叉，足踩荷花立于波涛翻滚的海面之上。座底露胎，整器由手工挖芯捏塑而成，通体施釉，色若牙白。观音造型优美，刀法深刻锐利，衣纹流转自然好似临风飘拂，且所塑颜容端丽，神韵洒脱，富有强烈的艺术魅力，充分展现了德化窑瓷塑高超的工艺水平。

　　明代后期以来，至清代，德化窑以塑像闻名于世，特别是观音、达摩、关公、文昌君等佛道人物，神情生动，刻画细致入微，观音为福建德化窑白釉品种中最著名的塑像题材，然而观音题材仍以坐像为主，观音立像在德化观音品种中所占比例较少，且精品更甚。

　　TOP5 明晚期 林孝宗制德化达摩坐像

　　林孝宗，明末德化瓷塑名家，擅长人物瓷塑。其作品曾在17世纪畅销国外。
他着力于脸部神情的细致刻画和整体造型及衣纹处理的讲究，形成了德化瓷塑造型精巧美观、人物神形兼备、衣纹深秀洗练、线条飘逸流畅和精雕细刻、工巧逼真的艺术风格，把德化瓷塑艺术推到了一个新的高度。

　　此达摩像双目微合，粗眉络腮胡子，大耳垂肩，双手藏于袖中，赤脚。衣褶随风飘动，线条轻重得体，潇洒自如，面部神情的刻划，肃穆沈思简略显悲悯，供十年面壁意在指引众生离苦得乐的清修之相栩栩如生。瓷雕的后背有一方印记，为“林孝宗印”四字。整尊佛像的胎质厚、胎色白中透红，乃是一件明代德化窑精品之作。“若见自心是佛，不在剃须削髪，心有琉璃色如雪，白衣即是佛。”

　　TOP6 明 德化白釉弥勒佛坐像

　　这件作品背后有“林朝景印”四字篆书款，为明末制瓷名家林朝景印款。林朝景，明代古瓷都德化雕塑艺术家。明代泉州府德化县瑶台市(今宝美村)人，著名瓷雕艺术家。相传为宋代创建德化龙窑的“窑坊公”林炳之后人。其生活年代与何朝宗相近，作品线条犀利流畅，形象呼之欲出。善人物瓷塑。其作品曾在17世纪畅销欧美，至今尚有部分作品为博物馆和收藏家所珍藏。

　　布袋和尚为五代后梁时期之僧人，明州奉化人。因常背负一只布袋，又称布袋和尚，有其即为弥勒菩萨化身的说法广为流传。此件布袋和尚像以白瓷烧塑，头顶起丘，容貌饱满，大耳垂肩，慈祥和蔼。半披衣服袒胸露腹，右手依靠布袋，左手放置左膝，食指小指轻挑。两腿蜷缩两足相合坐于地上，衣褶相迭，垂然而下。雕像造型生动，动态自然，栩栩如生。

　　TOP7 明末清初 德化窑如意观音坐像

　　此件观音观音呈坐姿，瓷塑，通体施白釉，中空。脸庞圆润，冠下额发梳整，耳后辫发垂肩。双眼微闭，低首垂目，似在俯瞰尘世众生。大耳小嘴，法相慈和。身着宽袖天衣，袒前胸，胸前垂挂华丽璎珞，左臂自然的搭落在蜷起的右腿上，手持如意，兰指如葱，细长滑润。下半身着高腰长裙，腰系丝带，露右足，身体坐与山石之上。白釉色泽透亮，面相素净细腻，衣着柔软垂坠。虽为瓷相，却丝毫没有僵硬之感。留“心墨子”款，此种款识极为少见。

　　TOP8

　　① 德化白瓷螭龙执壶

　　此壶颈曲，弯流，窄口，墩腹，圈足，由下自上流线形收束。壶柄由一纤长螭龙精雕而成，并延至壶顶，巧妙化为拱形龙钮盖，独具匠心。龙姿刻画飘逸动感，栩栩如生，巧夺天工，与瓷壶浑然一体。通体尽施白釉，素静养目，瓷质致密，釉色光润明亮，凝如堆脂，洁净无暇。全器形态秀美，气韵生动，呈古朴典雅、端庄大方之状，乃为德化白瓷的上品神作。

　　翻检各方典藏资料可知，德化窑以螭龙纹为题材的茶壶有上海博物馆藏的明德化窑白釉双螭壶、福建省博物馆藏的明德化窑白釉双螭壶、玫茵堂藏的明末德化窑贴螭龙卷画形执壶，然而，未曾有如本壶的器型与龙纹如此特殊者，由此可见本壶的珍贵罕见之至。

　　②明代 德化瓷千手观音

　　千手观音全称“千手千眼观世音菩萨”，又称“千眼千臂观世音菩萨”，是佛教六观音之一。据佛教典籍记载，千手观音菩萨的千手表示遍护众生，千眼则表示遍观世间。唐代以后，千手观音像在中国许多寺院中渐渐作为主像被供奉。

　　此尊观音通体施白釉，釉色洁白，光泽晶莹，胎骨坚致。主尊分为四面，各有一观音全跏趺而坐。正中臂合十，施礼敬印;下中臂于腿上，施禅定印;上中臂高举，各持法器。每侧更有数手而出，手指纤细优美，根根可见。佛像顶端有坐佛四面，下承人面四张，表情各异，神态逼真。特别是下部的须弥座最为精彩，人物数十，多为神佛罗汉，姿态不一，神情各异。于盈寸之间，展现大千世界。作品巧夺天工、独具匠心，为一件上乘的造像之作。

　　TOP9 明末清初 德化窑白瓷螭龙执壶

　　执壶圆筒形，妙作手卷收拢形状，中束结带，两蟠螭攀爬于壶腹两侧，其一引首露吻，自然形成壶流，另一则弓背倒立而为把手，形象生动，匠心独具。壶盖截平，设一小螭为钮。通体施牙白釉，釉色莹洁温润，造型既朴实而又精巧，以一对追逐的螭龙为壶嘴与壶把，在宁静的釉色中，适时现出生机，充分显露出明末清初德化窑陶工精湛的设计和雕塑功力。

　TOP10 明晚期 德化观音坐像

　　此件观音跣足坐于洞石之上，身侧竖立石台，上置包袱经卷。眉如弯月，双目下视，鼻梁尖挺，唇角含笑，神态安详。胸结如意形璎珞，腕饰圆钏，手持经卷，身着曳地襦裙，轻柔飘逸垂坠自然，体态娴静秀丽，手足刻画细腻传神;仪态柔美端庄，面如满月，略带微笑，神情慈祥恬静。通体胎质洁白紧致，釉色清亮润泽。洞石嶙峋，衣纹飘逸，雕刻自然生动，质感强烈，显示了极高的工艺水平。

　　结语：中国陶瓷艺术大师苏献忠曾说：“现在德化总体创作没有更新，大家还是在做观音像，又无法超越何朝宗。德化陶瓷亟须重塑经典，但至于新的经典到底为何?可能要二三十年后才会明了。”的确，从盘点中不难看出，高价成交的德化瓷集中于明前后所制，最受宠的非何朝宗莫属，当代德化瓷无缘榜单。曾经引发了欧洲“厨房革命”的“中国白”，今天却未能进入陶瓷的主流，它面临着如何推陈出新的问题。而随着制瓷原材料的日渐稀缺，德化白瓷的市场极具潜力。诚如德化收藏家协会会长陈明良所言，和别的收藏热品相比，德化瓷的收藏市场还没有完全成型，它的收藏价值还没有被大藏家挖掘出来。在榜单中，已有少数闽籍拍行将德化瓷作为特色牌来打，正是看中了德化瓷是福建拍卖市场的优势之一，以及还未成熟的市场所蕴藏的无限潜力。