从前是文人雅士喝茶玩茶，如今茶道和文玩、艺术品已然变成土豪文化生活的标配，这就是景德镇和宜兴茶器风生水起的缘由。

　　作为工茶器的品牌名，“春山玉品”算得上文气，其品牌中的“春山”出自王维诗句“人闲桂花落，夜静春山空”，“玉品”源于对生活的观察。品牌想要传达的文人雅韵意境不言自明，在现代商业营销中则瞄准了高端客户。

　　春山玉品实体展厅藏在景德镇著名的三宝国际陶艺村的一处山谷里。展厅外形看起来是两个大白盒子交错放置，院墙则就地取材，用石块垒叠而成，门头上刻着“青野”二字。展厅内部是一个通透的开放式空间，没有明显的区隔，春山玉品品牌旗下的系列产品以及各种和文人茶器有关的装饰产品不经意地摆放其中，整个室内空间更像是茶器和陶瓷艺术作品的展览空间，而非商业门店。

　　春山玉品的品牌分为三个系列：春山玉品系列、春山系列和逍窑系列，分别对应大众市场、中端市场和高端市场。而产品则分为四类：冲泡器、席与承、便携收纳、杂件。既符合其产品气质，又能表现出对茶器及其周边小范围配件的专注。

　　重点是他们的茶器。工艺的细分是做专业茶器的基本素养，从春山玉品推出的汝窑系列、单色釉系列、青花系列、文字系列等来看，都做出了独门工艺的精品，如汝窑的天青釉釉面加紫金釉沿口的组合，单色釉则表现在老霁蓝釉和高白泥胎土的搭配等。

　　在其旗下品牌分类中，同样是汝窑工艺，有的被分类于春山系列，有的却被分配于春山玉品系列，同一工艺类别被进一步细分。从茶器的功用类别上，分为茶杯、盖碗、公道杯、茶道零配、文房、水洗，在各个类别中对每一个器皿的来源和功用进行阐释，他们懂得如何成为品牌专家而非陶瓷杂家。

　　用心做文化营销和想要利用文化做营销是截然不同的状态。“不断地积累吸收、沉淀凝聚为件件真实、易用且富有美感的器物”是春山玉品品牌创立的初衷。

　　该团队在专业上的严谨可以从其产品图册介绍中窥见一斑，每件茶器的器型来源、设计理念、工艺精度、文化定位都做出详解。甚至每个产品配上一首古诗词选段，来阐释设计者给予器皿的灵魂。他们售卖的不仅是茶器，更是茶文化、禅文化以及中国古代的文人梦想。

　　春山玉品的核心创始人之一曾言：“我们只是作为一个中介，去寻找失去的文人生活和创造传统文化的未来。”这是一个懂得静下心来做文化的团队。传承有序被严谨地执行，表现在每个产品的器型来源于过去某个时代的器型改良，每种釉色都来源于传统釉色和现代审美的融合，甚至每个茶杯都有一段动人的文人场景。他们钟情于文人的修行，将佛教修行中的六度万行融入到茶器文字的设计中。

　　可惜，这不是艺术品。春山玉品始终明白，陶瓷从本源上来说，是具有使用功能的器物。

　　器物亦有灵性和匠气之分，清浊自有高下。为了保护自己的“清”，他们从文人诗画中找寻皈依，从古代文玩中获取灵感，于是才有了精致生活所需的水丞、杯笼、壶承和花器。

　　艺术生活化是春山玉品秉承的核心理念，而其气质则体现了典型的中国古代文人情结的现代回归，因此，他们的逍窑系列力图用私人分享体验和高端定制的方式与成功人士共享传统文人生活的现代化体验。当然，作为一个商业品牌，春山玉品亦会用春山系列俘虏刚刚兴起的中产阶级追求精致物欲生活的好奇心，更有春山玉品系列使用更加工业化的生产方式满足大众追求文化符号的闲情趣味。

　　春山玉品坚信，茶道的盛行是文化的回归，他们只是在做一个文化的引导者和尽量优秀的传承者。