“博物”与“馆”连成一个词,作为一种文化教育机构的称呼在我国出现得比较晚。我国最早的博物馆是南通博物苑,由清末状元张謇于1905年创建的。最早筹备的第一座公立博物馆,是1912年在北京国子监成立的历史博物馆筹备处(中国历史博物馆前身),而1914年在北京开放的古物陈列所,则是我国最早建立的第一座公立博物馆,至今也只有100来年的时间。
博物馆是了解一个地方的过去和现在的平台。一座博物馆就是一部物化的发展史,人们通过文物与历史对话,穿过时空的阻隔,俯瞰历史的风风雨雨,源远流长的地方历史的重要见证,它已成为城市文化设施的重要组成部分。
2011年,党的十七届六中全会作出《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,她犹如和煦的春风,干旱时的及时雨,让千年瓷都的“文化遗产活起来”了。根据国家文物局2013年度博物馆年检备案情况,截至2013年底,全国博物馆共计4165家,国有博物馆3354家,民办博物馆811家。其 中民办博物馆增速尤为显著,比2012年度增加164家,所占比例由2012年的16.7%上升至19.5%。景德镇市民办博物馆的发展速度在江西处于领先,江西省民办博物馆占全国民办博物馆数的2.7%;景德镇市民办博物馆占全省民办博物馆的60%、占全国民办博物馆的1.5%。
陶瓷是景德镇的立市之本、称都之源。瓷器发展是中华民族文明史中的一个重要组成部分,她比“四大发明”更具影响力。认识中国,从瓷器开始;认识China,从景德镇开始。一个传统手工制瓷技艺,让一座城市延续近2000年,还青春无限、魅力四射,这在世界上也绝无仅有。而今天,用老祖宗留下弥足珍贵的陶瓷文化遗址遗存,集中地展现给全世界,就是一个最好佐证。
景德镇博物馆的发展走过了六十个春秋。前30年,仅有3家公办博物馆;后30年,公办和民办博物馆就有10多家。实际上我市首家民办博物馆,早在 2006年7月23日,由收藏家孔发龙投资1000多万元兴建注册,也就是如今的景德镇精益斋陶瓷博物馆,但当时没有纳入文博部门正式管理。2010年1月,国家文物局等七部门下发《关于促进民办博物馆发展的意见》后,才迎来了民办博物馆的春天。2010年11月,江西省文化厅在全省首次批复了景德镇皇窑陶瓷艺术博物馆、景德镇十大瓷厂陶瓷博物馆、景德镇精益斋陶瓷博物馆三家民办博物馆,2012年至今又有9家民办博物馆成立。景德镇已形成公办为主体、民办为补充、各有特色、互相完善的博物馆新格局。
1954年1月,作为国内第一家大型陶瓷专题艺术博物馆的景德镇陶瓷馆,正式建馆开放。该馆收藏着自新石器时代陶器和汉唐以来各个不同历史时期的陶瓷名品佳作2万余件,其中国家珍贵文物500余件,涵括了景德镇千年制瓷历史长河中的代表品种,从装饰上分有影青、卵白、青花、五彩、粉彩、色釉瓷等,从造型上分有碗、盘、杯、碟、壶、瓶、罐、雕塑等,从工艺上分有拉坯、印坯、镶坯、注浆、机压等。此外还收藏不少外国瓷和外地瓷,以及金石玉器、书画等,特别是近现代和当代景德镇陶瓷精品。所有馆藏年代可靠、品类丰富、科学价值及高,是收藏家、鉴赏家最具权威的断代标尺,为陶瓷历史文化研究提供了最可靠的实物依据。如今文化大繁荣催人奋进,景德镇陶瓷馆易名为景德镇中国陶瓷馆新馆的装修工程正在如火如荼2015年将迁入位于昌南湖畔的现代化新馆。新馆占地近3万平方米,其中仅展厅面积就高达1万多平方米,按照“国内一流、世界领先”的高标准进行建设。届时,她将会以新的面貌,揭开神秘的面纱。
创建于20世纪70年代末的景德镇陶瓷民俗博物馆,是集明清建筑保护、文物收藏、瓷业习俗研究与展示、旅游接待为一体的园林式国家三级博物馆。该馆不仅保存着极具地方特色的11栋明、清世俗建筑,清代镇窑整体迁建落户,还搬迁保护了1栋较为完好的古窑房,2栋原装的古坯房,4栋用技改中拆除的古坯房料复原的坯房,都是明、清窑业建筑的原始遗物。明清六式窑的复原复烧,并收藏有一批五代至民国时期景德镇民俗用瓷、生产和生活器具、古代碑刻、石造像以及当代名人陶瓷书画作品。同时,该馆举办了瓷业习俗、民俗用瓷、古代制瓷图、古今名人陶瓷书法艺术及瓷乐演奏等展演活动。
这座“博物馆”建成之后,赢得了社会各界的高度评价。1987年来自国内各地20余位专家教授在评审意见书中指出:景德镇“遵循忠实历史、科学复原的指导思想,把散落在市郊濒于毁坏且难以就地保护的作坊和明、清世俗建筑搬迁复建,……突出了浓郁的地方色彩和独立个性,具有强烈的东方文化建筑艺术色彩,成功地构成为一座新型的博物馆,在国内外独树一帜”。同年12月《中国环境报》以头版头条报道指出:景德镇陶瓷历史博物馆设计和营造的结果,“在我国首次解决了迁建与集中保护珍贵的明清民俗建筑的问题,……为保护历史名城的珍贵遗产作出了较大贡献。”清华大学建筑系教授朱自煊、副教授楼庆西参观后挥笔写道:“这种形式,在国内当属独创”。
1981年,在湖田窑遗址建立的“湖田窑古瓷窑遗址陈列馆”,2003年改为景德镇民窑博物馆。湖田窑遗址是我国陶瓷史上生产规模最大,延续烧造时间最长,产品种类最全,质量最精的宋、元时期窑场,集中地代表了我国同期的陶瓷生产水平。湖田窑始烧于五代,鼎盛于宋、元,结束于明代中期,期间延续制瓷历史近七个世纪。它以宋代的影青瓷,元代的青花瓷和釉里红瓷而著称于世,是我国乃至世界珍贵的历史文化遗产。湖田窑遗址既出土了价值连城的古代陶瓷产品,又保存了足以体现古代制瓷工艺的瓷业遗址,现已成为吸引中外来宾观赏的古文化载体。
2014年6月14日,在全国第九个文化遗产日景德镇主场城市活动当天开园的御窑厂国家考古遗址公园,是明、清两代御用瓷器的专门制造场所,代表了明清时期中国陶瓷技术和艺术的最高水平,现存遗址及其背景环境是研究历史文化名城景德镇城市发展脉络的重要基础。御窑厂地下遗存极为丰富,出土了大量明代洪武、永乐、宣德、正统、成化、弘治、正德年间的各类器皿,曾被评为2003年度全国十大考古新发现。在园内的珠山之巅,有1990年重建的龙珠阁,她被喻为景德镇瓷器的象征,作为官窑遗址和现代官窑器研究成果展示场所,龙珠阁一直是中外陶瓷爱好者关注的地方。
民办为补充,主要体现在馆藏的多样性和独特性上
景德镇皇窑陶瓷艺术博物馆以景德镇古瓷藏品与古瓷标本、近现代名家作品、高仿精品以及相关文史资料等为主,系统展示了景德镇辉煌的千年陶瓷艺术历史,并生动再现了景德镇各个历史时期手工制瓷工艺;景德镇十大瓷厂陶瓷博物馆收藏展示了景德镇建国瓷厂、东风瓷厂等“十大瓷厂”生产的颜色釉、青花玲珑、粉彩等各种陶瓷艺术珍品,并将研究成果集结成书;景德镇精益斋陶瓷博物馆主要收藏了“7501”毛主席用瓷、清代浅绛彩瓷、民国瓷及木雕、名砚等工艺美术品;真如堂生活艺术博物馆,奉行“生活艺术化”、“艺术生活化”。让人们身处其中,喝一泡茶、焚一炉香、翻几页书、听几声琴、所有藏品旨可亲近,并无隔阂;三宝国际陶艺村博物馆,充分地利用了景德镇陶瓷文化历史资源、自然资源与人文资源,把国际化理念与中国的文化传统有机地结合在一起,作为联合国教科文组织国际陶艺协会的成员组织、国际著名的陶瓷艺术文化机构、为中国陶瓷文化的国际交流提供了一个非常有价值的交流平台,也为景德镇陶瓷文化的国际传播,做出了特殊贡献;景德镇景东艺术陶瓷珍品博物馆,主要珍藏民国时期珠山八友和中国工艺美术大师张松茂、徐亚凤等陶瓷世家的作品。为国内外朋友、陶瓷爱好者和参观者提供一个高品位的参观、鉴定、交流平台;厚森青花瓷博物馆,以“收藏、研究与展示景德镇青花瓷”为宗旨,专门就景德镇青花瓷所具有的民族特色、工艺技术等进行综合展示;景德镇御窑博物馆,经十多年的艰辛整理,修复官窑精品千余件。该馆的藏品大多为孤品、绝品,为海内外罕见。其中元青花五爪龙纹围棋罐、明洪武釉里红地白缠枝莲纹大碗、明永乐白釉三壶连通器、明宣德青花行龙纹蟋蟀罐、明宣德斗彩鸳鸯莲池纹盘、明成化三彩鸭形香薰均是“镇馆之宝”,为世人所仰慕。现展示的遗迹还有:墙、窑炉、和掩埋落选御用瓷器的小坑。
让“文化遗产活起来”,发挥博物馆的欣赏和教育功能
2013年12月,习近平总书记在中央政治局第十二次集体学习时,强调要系统梳理传统文化资源,让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字活起来。如何落实习总书记的讲话精神,让“文化遗产活起来”,这是一篇大文章、是一项系统工程,对文化遗产不再是简单地保护,而是要在保护中加以利用、传承和发展。对已经珍藏在博物馆里文化遗产,那只是进行了保护,但要让其“活”起来,就是要对这些文化遗产进行整理、研究、发掘、传播和展览,不断丰富自己的馆藏。博物馆在适应社会发展的漫长历程中,形成多职能的文化复合体。随着社会的发展,博物馆的职能仍在不断地发展变化之中。博物馆的新职能、新形态、新方法、新的收藏对象也不断地出现。1974年,国际博物馆协会第十一届大会通过的章程,才明确规定:博物馆是一个不追求营利的、为社会和社会发展服务的、向公众开放的永久性机构,为研究、教育和欣赏的目的,对人类和人类环境的见证物进行搜集、保存、研究、传播和展览。所以,对博物馆的馆藏,要有组织地安排参观,把它办成青少年的科普基地、办成地方史教育,实现“中国梦”的爱国主义基地;可以有目的地进行研究,把其研究成果运用到文化产业大发展大繁荣之中;也可以有计划地进行复制,把精湛的技艺传承下去。
在文化作为一种创意产业的今天,景德镇博物馆如雨后春笋般地蓬勃发展,说明景德镇陶瓷文化底蕴的厚重,是景德镇独特的文化景观,是千年瓷都瓷景德镇的一大特色。陶瓷博物馆是株幼苗,需要呵护和扶助,需要方方面面的支持,更需要博物馆自身的智慧和力量,探索办馆的路子,让社会公众从中受到教育、增长知识,引起盛世藏瓷的兴趣,把陶瓷博物馆办成陶瓷历史文化的活标本,成为见证景德镇陶瓷历史文化的窗口。