中华北路太平巷一带是景德镇教堂及教堂房产的集中区域。现存的天主堂(中华北路)，过去又称“男堂”，是男性修道者礼拜祈祷的场所，建于清代光绪十一年(1895年)，是由法国人主持修建的。这里两边墙上各嵌有一块石碑，上面刻有捐款人姓名和金额。解放后不久，内部被改为三层砖混楼。天主堂南侧为神甫官厅，建于1903年，柱础上镌刻着法文“1903年”。这座建筑为中西合璧式，柱子、柱础造型是中式的，结构和使用功能是西式的。它有两口水井，院子里一口，院外花园里一口，房子上的瓦原来是缸瓦。房子布局基本未变，过去这里种了很多花草树木，环境很好。

　　神甫官厅西侧马路对面是圣母堂，过去称“女堂”，是女性教徒礼拜祈祷的场所。原来有两个圆形尖顶西式建筑，1996年毁于火灾，外围墙门上方还雕刻有“圣母堂”三个大字。圣母堂西边有一条古巷子叫“圣节巷”，在清代嘉庆地图上，这里就标有“圣节庵”，应该指的就是“圣母堂”。

　　除了上述教堂建筑之外，较正式的教会传教场所还有珠山中路的圣公会。

　　在中山南路有386号、417号基督教会房产(417号铁皮大门上有“主恩浩大”字样)，其对面的光明瓷厂医务所在民国时期为传教场所，十八桥小魏家弄口是景德镇现在仍在使用的礼拜堂。据一些老人回忆，民国以前，麻石弄瓷器街附近曾经有过传教场所。青石街59号北区中学(现为教师公寓)，据说原来是天主堂的育婴堂所在。我曾在此上过一个学期的学，记得内部庭院为二层的，有双台阶上下，东、南各有西式青砖建筑一栋。

　　很难想象，在那么一个地处“万山群中”的偏远小镇居然有教堂。这里要向大家介绍以前多次提到的法国传教士殷弘绪，他于康熙年间到景德镇布道，非常关注景德镇，于康熙五十一年和五十九年写了两封信给中国和印度传教会的奥日神父，详细介绍了景德镇的风土人情，特别是瓷器原材料的配方、烧制工艺。他的传播和介绍对法国乃至欧洲的制瓷业发展起到了巨大的促进作用。从狭隘的观点看，他是地地道道的“工业情报间谍”；从人类陶瓷文明发展史来看，他是“中西陶瓷文化交流的传播使者”，是法国的“马可·波罗”。他的两封信也是后人研究景德镇陶瓷历史、城市发展史等十分珍贵的资料。作为景德镇人，看到他以欧洲传教士特有的人文关怀的视角所描述的景德镇陶工生产和生活状况，更是倍感亲切和震撼。