景泰蓝工艺的复杂和精细使得一般人很难学习，张同禄是目前中国惟一掌握景泰蓝全部制作绝技的人。而在历史上，宫廷为了防止绝技外传，让各道工序的工匠都分离单独制作，每个工匠一生只能掌握一种绝活，师傅教徒弟，一代传一代。

　　这种情况到20世纪初年终于有了变化。清朝灭亡后，破落的王公贵族不得不把皇帝赏赐的景泰蓝拿到市场上变卖，而曾作为皇家奴仆的景泰蓝工匠们也回到民间，从此，在宫廷里流传了几百年的景泰蓝绝技开始现身于普通的街巷和作坊。

　　来到民间的景泰蓝技艺获得了新的活力，更多的样式和造型出现了，除了装饰品和摆设品外，景泰蓝越来越多地融进人们的世俗生活。

　　景泰蓝《吉祥宝灯》，是张同禄耗费了整整5年时间制作的。看似宝灯型，却一改传统宝灯四平八稳的形体，巧妙设计了一对大银羊和一对小金羊。四周由牡丹、仙鹤、蝴蝶、蝙蝠等组合成一幅幅生动的吉祥、富贵、寿福、喜庆的图案。整个宝灯镶嵌了各种名贵的玛瑙、翡翠等200多颗，光那些细小的吊坠就有2000多个。实际上，张同禄的这件作品已经不是单纯的景泰蓝了，他不仅大胆运用了传统工艺中的宝石镶嵌技艺，还独具匠心地融合了另一种传统绝技——花丝镶嵌，这使得作品更具有雕塑的立体美。

　　花丝镶嵌号称“燕京八绝”之一，和景泰蓝一样，历史悠久，底蕴深厚。但和景泰蓝的历史正好相反，花丝镶嵌工艺首先产生于民间，后来走进宫廷，成为皇家艺术的一种，最后又因为封建帝制的结束，大量宫廷工匠流落民间，这项来自普通街巷的绝技再次回到平民的作坊中。

　　花丝镶嵌制品的第一步是根据设计的图样做成石膏模型，然后翻制成金属内衬，行话叫“胞胎”，但有了胞胎不一定就能满足外观造型精美复杂的图案，这样就需要錾活的功夫。用錾子一点一点地錾出细节，技师必须特别地小心谨慎，一点差错都不能出，否则就会影响图案的表现力。

　　胞胎大致完成了造型的环节，下一步的关键就是花丝技术了。

　　花丝的主要原材料是金丝、银丝、铜丝等金属丝，为了得到纤细、精美的花丝，技师必须花费相当多的时间和气力，金属棒经过反复的捶打和加热，质地变得比较柔软，从粗的金属棒到细如发丝的花丝，还必须借助一种特殊的工具，就是传统拉丝的工作台，由几十个圆孔组成，每个圆孔逐步缩小，金属棒每通过一次小圆孔，就变得细小一点。

　　下一步还需要把两条金丝像捻麻绳一样，捻来揉去，扭结成均匀的麻花劲儿，几经梳捋后，一根根精密的螺旋状花丝就形成了。

　　花丝作品的最后一道重要工序，就是用各种宝石镶嵌。可以镶嵌的宝石种类很多，有红宝石、蓝宝石、翡翠、钻石、玉等，凡是美丽多彩的宝石都可以尽情地使用，以突出作品色彩的跳跃和强烈对比。
　　花丝技艺和镶嵌技艺结合在一起，才形成真正意义上的花丝镶嵌。

　　灵巧细腻的花丝镶嵌，严整复杂的景泰蓝，两个古老的工艺从神秘的深宫走来，带着中国古代文明的高度智慧，结合着中国现代技师的努力创新，依旧为今日的世界文明奉献着属于中国的艳丽色彩。