曾国藩是非常注重读书对一个人的作用的，说“人之气质，由于天生，本难改变，唯读书可以改变气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相”，认为读书才能真正的改变一个人，为此在读书方面他要求所有部属、僚友按其专业方向读书学习，进行定期考试，每月两次，亲出题目，亲阅试卷，评定等次。在历练方面，他放手下属在实际工作进行锻炼，做到“用人不疑”，曾国藩注重自身修养的一个目的就是希望以自己为榜样，达到“转移风俗”之目的，所以他处处留心、不失时机的向下属进行教育，再言传身教方面曾氏可以说是做到了极致，在他对自己的孩子的教育方面也能窥见一斑。曾氏在总结自己在培养人才就曾说道：“臣昔于诸将来谒，无不立时接见，谆谆训诲，上劝忠勤以报国，下戒骚扰以保民，别后则寄书告诫，颇有师弟督课之象。其于银米子药搬运远近，亦必计算时日，妥为代谋，从不诳以虚语。各将士谅其苦衷，颇有家人父子之情。”可见曾氏对培养人才之苦心与热忱，这些方法对于培养曾氏的智囊团都起到很好的作用，曾氏集团能涌现如此众多的人才与曾氏培养人才得法是不无关系的，因此，掌握人才的培养方法是曾氏勤教的第二个原则。
对于现今的企业而言，培养人才的方法可以说也不外乎是：读书（培训）、历练（岗位培养）、言传身教（领导者的榜样作用），但这三个方面可以都做的不够好，讲到培训，很多企业舍得在广告方面大手笔的投入、可以在吃吃喝喝方面挥斥千金，但于培训却显得非常吝啬、抠门，认为培训是员工自己事情，员工的职业升值与企业没有多大关系。有的企业虽然也有培训，但大多不得其法，找一些所谓的大事要么是大讲特讲概念性的东西，要么讲一些趣闻轶事，对员工的内在需求没有取到很好的帮助。在历练方面，国内企业特有的管理模式，很难认真正做事的有发挥的空间，更别说让创新思维可以存活。综合前面两点，就更加知道对于言传身教国内企业的领导者更有很大的改进空间。
杰克•韦尔奇在《赢》一书中写道：“除了对提升团队素质的巨大影响外，利用这种日常的会面帮助员工还有一个最大的好处，那就是它本身是件非常有趣的事情。无休无止的会议会让人感到麻木呆滞，走马观花的工厂参观只能让你看到一大堆不明所以的新设备，相反，如果把每天都看成培养人的过程，那又该是怎样一种心情？实际上，请把自己当作一名园丁好了，一手提着洒水壶，一手提着肥料桶。偶尔，你需要去除一些杂草，但是大多数时候，只要浇水施肥、细心呵护就可以了。随后，你就能看到满园花开。”
杰克•韦尔奇以培养人才为趣事，与曾氏“宏奖人材，诱人日进，乃是三乐之一”可说正是不谋而合，有此等境界方是做大事者。
※严绳
所谓严绳即为建立严格的规章制度并坚决予以执行，使人“循循于规矩之中”，曾氏说：吾辈当自立准绳，自为守之，共约同志者共守之，无使吾心之贼，破吾心之墙耳！”这样的准绳不但是行为准则且是一个团队的核心价值观，只有有了这样的核心价值观才能凝聚人心、步调一致，才会向内形成向心力，向外形成张力，一个团队之所以需要严格加强管理，正如曾氏所言：“榛棘不除，则兰惠减色；害马不去，则骐骥短气。”加强管理就是为了使团队提高团战斗力，因此，加强团队的制度建设、加强制度的贯彻执行是重中之重，也是曾氏严绳第一个原则，对此曾氏有着清醒的认识：立法不难，行法为难。凡立一法，总须实实行之，且常常行之。
